Căutarea stabilirii unui sistem politic iluminat în Grecia a început să fie discutată între intelectualii greci din Europa la începutul secolului 19, prin inițiativa lui Adamantios Korais - cel mai faimos intelectual grec al vremii sale.
Aceeași căutare a fost reaprinsă pe aceeași bază pe care a stabilit-o Korais în secolul 19, la începutul secolului 20 de un alt filozof și educator cunoscut grec, Evangelos Papanoutsos; și acest lucru s-a întâmplat deoarece problema politică a Greciei a rămas aceeași: grecii, până în vremea lui Papanoutsos, fuseseră eliberați de tirani, dar nu se eliberaseră de tirania care exista în interiorul lor.
Papanoutsos, aducând în discuție problema progresului democratic al Greciei, atrăgea atenția concetățenilor săi, așa cum făcuse Korais mai devreme, asupra faptului că ar trebui să se bazeze doar pe ei înșiși, dacă își doreau cu adevărat, dacă voiau să dea substanță sistemului lor politic democratic. Nu ar fi trebuit să se bazeze pe modelul european sau pe cel american, nici să îi imite pe europeni și pe americani. Dimpotrivă, ar fi trebuit să integreze în strălucita moștenire pe care strămoșii lor le-au transmis orice era benefic din ceea ce avea de oferit 'lumea dezvoltată'.
Dr. Panagiotis N. Chiotis, cercetând gândirea filozofică a celor doi mari ai Iluminismului Grec, Adamantios Korais și Evangelos Papanoutsos, identifică 'semnul pierdut' al unei Educații, politice și academice, pe care toți o visăm și o așteptăm încă.
[Fragment din textul de pe coperta din spate a ediției]
