Sunt inepuizabile sursele scrise și orale privind Pontul. Nu se pune problema că problemele sale în lumea elenismului sunt astăzi interconectate cu cele legate de societățile "patriilor" din afara Greciei, printre care se numără și Pontul.
Prima generație, care, în calitate de purtătoare a spiritului grec și a culturii Orientului, a constituit legătura dintre două societăți, cele ale Pontului și Greciei, precum și factorul de conviețuire pașnică a multor etnii prin intermediul culturii - oriunde a fost transmisă aceasta -, nu mai este reprezentată. Iar a doua generație, cea care, fidelă originilor sale, a funcționat și încă, ocazional, continuă să funcționeze ca transmitător al cunoștințelor și informațiilor în imediata apropiere a experiențelor copilăriei și a amintirii, tinde către sfârșitul ciclului său biologic.
Într-un astfel de climat de nevoie de autocunoaștere, de păstrare a identității, deci a memoriei - o necesitate ce se manifestă în toate colțurile lumii, în armonie cu clima globalizării -, pentru asigurarea și promovarea condițiilor de conviețuire și coexistență în climatul mondial instabil ce se formează pe baza unor noi principii de ideologie socială și etică, Pontul a început, ca loc cultural dens, să tindă spre mit și legendă.
Și la acest lucru a contribuit faptul că, de-a lungul timpului, acest spațiu, deși geografic foarte aproape de Grecia, este considerat tot mai îndepărtat, nu atât din cauza evoluției biologice, cât a transformării sociale și culturale.
[Fragment din textul introducerii ediției]
