Prima carte despre Elytis… există cel puțin o carte care se ocupă cu adevărat de Elytis. Texte scrise de Ilie Petropoulos, care nu sunt eseuri, ci scrisori de dragoste. Așadar, este o răsturnare delicată și puțin extatică a criticii într-un vârtej de beznă stranie.

O adevărată pasiune a pătruns în analiză, o face să uite principiile, legile, constrângerile sale, o conduce în spațiul literaturii… Și dacă există ceva care o face actuală, acesta nu este, desigur, faptul că Elytis a fost premiat cu Nobelul, ci că un scriitor de dragoste revine într-un mod paradoxal dintr-un trecut uitat: ne-am obișnuit să-l vedem pe Petropoulos ca pe un cercetător eccentric al așa-numitei „subculturi”, adică ca pe un om dedicat tuturor căutărilor scandaloase care nu pot decât să se desfășoare în luminile semi-întunecate ale marginilor.

ELETIS MORALIS TSAROUCHIS arată suficient de bine cum omul care nu a încetat cu mulți ani în urmă să șocheze cenzura nu este doar „indiscret”, ci și poetic… Așadar, Petropoulos este cu adevărat un poet și din acest punct de vedere ar fi fost mult mai bine ca criticii să se preocupe de el, decât mecanismele lăcomioase ale justiției…

În măsura în care nu scrie critică, ci „poezie” sau „scrisori de dragoste”, Petropoulos este, în final, cel mai modern dintre critici, deoarece reușește să vorbească despre sensibilitate, dar, din contră, un om sensibil care vorbește despre etica operei…

Textul se încheie adesea într-un fel de ebrietate, într-o izbucnire delicată împărțită între amărăciune și optimism… Așadar, limitele literaturii se lărgesc aici într-un mod minunat, iar criticii devin cei mai sensibili dintre oameni: un îndrăgostit… Corespondența de dragoste este o artă uitată care cândva era considerată egală cu literatura. Petropoulos este ultimul corespondențiar, adică acel scriitor mitic care a reușit să combine „corespondența” nu mai cu retorica (adică cu o artă a convingerii) ca precursorii săi, ci cu două căutări complicate și vii: poezia și critica.