Romanul grec al „îndelungatului” secol 19 constituie acum un domeniu științific distinct. Între noile direcții ale cercetării, treptat iese la iveală problema relației sale cu așa-numita „industrie culturală”, denumită astfel de Theodor Adorno și Max Horkheimer, sau altfel spus, „cultură de masă” sau „cultură populară”. Pentru exprimarea acesteia în domeniul literar a fost inventat termenul paralegătorie. În secolul 19, intențiile paralegătorii sunt recunoscute parțial în romanul grecesc, care, din acest motiv, este determinat ca „popular” în corespondență cu conceptualizarea „culturii populare.

În volumul colectiv de față sunt adunate studii ale unor cercetători de marcă din filologia neogreacă, folclor și istorie, care, deși pornesc de la baze teoretice diferite, contribuie la recunoașterea că în ultimele decenii ale secolului 19 există un roman grecesc „popular” atât în mediul urban elen, cât și în spațiul extra-elen al diasporei.

Cuprins:

• Introducere: Cercetarea romanului grec „popular” din secolul 19
• Introducere: De la cercetarea prozei grecești din vremurile romantice la studiul romanului „popular” din secolul 19
• Dezvoltând firul romanului grec din secolul 19: probleme de termeni și definiții în contextul lor internațional și național
• (Intra)referințe despre roman în romanele populare grecești autonome din secolul 19
• Pentru o definiție a romanului popular grec din secolul 19: tipare narative și receptare de către cititori
• „Filologia industrială”: poziții critice privind „paralegătoria” în publicația To Asty (1890-1907)
• Misteriomania în Grecia: abordări istorice și teoretice ale culturii de masă din secolul 19
• Întrebări despre romanele populare și „lectura” lor folclorică
• Îmbrăcămintea în romanele grecești din secolul 19
• Teme și tipare odisee în Romanul Începutului Dincolo de Moarte al lui Constantin Megareos: afinități selective/convergențe sau simple coincidențe?
• Proza lui Georgios Vizyinos și romanul din secolul 19. Trecerea de la romantism la realism
• Elemente istorice și arheologice în „Notițele Istoriografice” ale romanului Thrakikai Skinae (1891) de Sarantis I. Sarantidis
• Romanul popular și promovarea ideilor sociale și politice: Evreica lui Epaminonda Kyriakidis
• Istoria ca dramă în romanul istoric popular. N. Dosiou, Victimele lui Vagia
• Athena noastră de Spandonis (1893) și publicul său. Gânduri despre înflorirea paralegătoriei la sfârșitul secolului 19
• Fetele noastre. Povestire atineană originală (1893) de Costis Neapolitanul
• Cadavrul fără cap: hibridism tipologic și polifonie mentală într-un narațiune polițistă a Apocrifelor din 1895
• Lumea fanariotă a Bucureștiului în romanul Ciocoii vechi și noi de Nicolae Filimon
• De la Polymathia lui Grigore Palaiologul la Tamasaï Dounya de Evangelos Misailidis
• Romanele apocrife ale lui Constantin Goussopoulos și Epaminonda Kyriakidis: (re)construind identitatea colectivă a grecilor din Constantinopol la sfârșitul secolului 19;
• Autorii volumului
• Indices de persoane și opere