Necredințele religioase ale lui Freud sunt prea ușor de respins ca fiind raționalismul științific standard al intelectualilor secolului al XX-lea, totuși el disprețuia umanismul înalt al contemporanilor săi. În Psihologia maselor și analiza 'Eu'-ului, el explorează noțiunea de 'psihologie a maselor' - descoperirile sale s-au dovedit prea profetice în anii care au urmat. Scrieri precum O experiență religioasă și Viitorul unei iluzii continuă lucrările anterioare despre sălbăticia esențială a minții civilizate, iar Moise omul și religia monoteistă sapă în rădăcinile religiei și rasismului, pe care el le concluzionează că sunt inextricabil înlănțuite.

Această colecție remarcabilă dezvăluie nu numai Freud în cea mai radicală pesimismul său, ci și în cea mai personală curaj - angajându-se cu propriile aderențe, propriile antecedente, propria identitate.