Rudolf Steiner deschide prima dintre cele cinci conferințe despre Bhagavad Gita și scrisorile lui Pavel (susținute în zilele fondării Societății Antroposofice) așezând Gita și noul mișcării antroposofice în contextul unei evoluții a conștiinței care este împărțită în perioade istorice.

Pentru Steiner, prezentul este o epocă a oportunităților crescânde pentru cunoașterea spirituală conștientă, într-un cadru mai larg al creșterii rapide a întunericului conștiinței. În timp ce conferințele sale descriu, în linii mari - și cu unele devieri surprinzătoare - prima și a doua perioadă istorică după dispariția Atlantidei, ele se concentrează mai intens asupra celor trei perioade care au început de la a treia mileniu până în prezent.

Steiner îl vede pe Krishna ca un mare maestru spiritual și Bhagavad Gita ca o pregătire (deși abstractă) pentru venirea impulsului hristic ca o întruchipare vie a lumii, legii și devotamentului, reprezentate de cele trei curente hinduse: Veda, Sankhya și Yoga.

Pentru el, poema epică Bhagavad Gita reprezintă fructul complet maturizat al hinduismului. Și, deși scrisorile lui Pavel sunt interconectate, în esență ele reprezintă sămânța a ceva complet nou.