Se identifică Revoluția Franceză cu Terorismul? Este, oare, inevitabil ca orice demers revoluționar să se încheie în autoritarism? Anne Zourian își îndreaptă atenția asupra pozițiilor clasice privind Revoluția și propune o nouă interpretare a Terorii. Nu, susține autoarea, Revoluția și Terorismul nu sunt sinonime. Nu, orice plan ideologic ambițios pentru transformarea societății nu duce în mod fatal la autoritarism, „forțând oamenii să devină liberi”, conform expresiei lui Rousseau.
Pozițiile clasice, împotriva căror puncte de vedere își îndreaptă săgețile Zourian, au, fără îndoială, rădăcinile în anii Revoluției, dar au fost reexprimate de François Furet și elevii săi în decadelor 1970 și 1980, ajungând să constituie interpretarea dominantă a Revoluției Franceze la sfârșitul secolului XX. Astăzi, însă, acestea sunt contestate. Mulți istorici, în acord cu Anne Zourian, atribuiesc violența revoluționară pasiunilor colective, zdruncinării statului și instituțiilor și circumstanțelor, nu însă ideologiei revoluționare.
Pentru a înțelege violența revoluționară, susține Zourian, trebuie să privim Revoluția Franceză așa cum a fost cu adevărat: un război civil. Violența revoluționară nu a fost ceva excepțional. Ea se manifestă în toate revoluțiile din acea perioadă, inclusiv în cea americană. Terorismul nu se reduce exclusiv la neordonati și la iacobini. Toate părțile în conflict recurg la aceasta. La început, rebelii luptă împotriva contrarevoluționarilor și, apoi, din 1791, rebelii între ei.
Charles Walton La Vie des idées
Anne Zourian s-a născut în 1948 în Alès, Franța. A studiat filologie la Universitățile din Montpellier și Amsterdam. Influenzată de Maurice Agulhon și Mona Ozouf, s-a orientat spre istorie, și în special spre istoria Revoluției Franceze, care a constituit și tema tezei sale de doctorat. A predat timp de mai mulți ani la Universitatea din Amsterdam și ca profesor invitat la Universitățile din Sussex și Florida, precum și la Paris I.
A publicat, printre altele, următoarele cărți:
- Les monuments de la Révolution: Une histoire de représentation
- Napoléon: Héros, Imperator, Mécène
- L’empire de Napoléon
- La Révolution, une exception française?
- Amsterdam en révolution, 1795-1798: Un jacobinisme batave?
