El vorbea cu ochii închiși sau pe jumătate deschiși. Nimeni nu a înțeles vreodată dacă erau deschiși sau închiși. Marea eră a lui Koustenis este înainte până la sfârșitul veacurilor, cu învățături practice ale virtuților onoarei și diligenței unui mare spirit care, prin harul lui Dumnezeu, a devenit și mai mare cu camere ample, camere decorate simplu și altele grandios nedecorate. Totul era bine când îl ascultai pe Părintele Anania. Dens, cald, lizibil, revelator. Învățai multe lucruri. Înțelegeai o minte pe care nu o aveai, un geniu și o stratosferă teologică ortodoxă, dacă s-ar putea numi așa. Era un rezervor despre care credeai că știe totul, având toată cunoașterea Cerului și a Pământului la dispoziția sa absolut detaliată. Mari realizări să nu fie considerate inspirate divin.

Discursuri monumentale care au cuprins ani întregi și au captivat sufletele și audiențele cu nenumărate emoții ale milioanelor de ascultători sau oameni care l-au auzit de aproape. Ai simțit sfințenia și ți-a făcut bine. Ce a ascuns el, Dumnezeu a revărsat asupra lui. 

Părintele Anania a fost "Marele Gânditor" și cel mai carismatic gânditor contemporan al Ortodoxiei la nivel global. L-au numit nebun. L-au numit înțelept. L-au numit Sfânt. L-au numit rătăcit și apoi și-au retras cuvintele. Sfântul Porfirie din Kavsokalyvia a prevăzut că Părintele Anania va apărea într-o zi ca un nou Mare Vasile. Citise totul și păstra totul neșters în mintea sa mare. Dumnezeu venea peste el și emana și mai mult. Închis de bunăvoie în Exarhia, găsise calea studiului și a sfințeniei sacrificiale de la semnul ascetic din dreapta, în sus, care scria "Dulcele Iisus Hristos" într-o ascensiune a nebuniei sfinte, epuizării și sacrificiului de sine pe care doar Dumnezeu o observa în fiecare detaliu pe calea îngustă și accidentată a unui nou Mare Vasile.