A fost perioada în care primele grupuri de gherilă au început să se formeze în munții Pontului, în special în Pontul de Vest. S-au scris multe de către diverși istorici și autori despre motivele pentru care aceste grupuri de gherilă au fost formate, așa că nu este nevoie să le repetăm. Ceea ce remarcăm este că, în acea perioadă, statul grec oficial nu a putut sau nu a vrut să ajute, din propriile sale motive, gherilele grecești din Pont. La rândul său, guvernul turc, responsabil pentru cetățenii săi, nu a contribuit la coexistența lină și neîngrădită între cetățenii de diverse etnii din cadrul statului turc. Elenismul Pontului sângera continuu, în agonie. Și atunci, pe marginea prăpastiei, s-a întâmplat miracolul. Din adâncurile poporului pontic martirizat, ale cărui rezerve de răbdare fuseseră epuizate, a izbucnit prima scânteie de rezistență și a încălzit speranța. Elenismul pontic s-a trezit, a fost pus în alertă și, cu armele în mână, a luptat pentru a-și proteja viețile și viețile copiilor lor. În acei ani, Școala și Biserica au devenit concepte sinonime. Preotul și învățătorul erau sprijinurile puternice ale poporului pontic suferind până când au început persecuțiile exterminatoare împotriva lor. Și atunci, a izbucnit lupta armată sălbatică și necruțătoare. Pământul sângera zilnic, violența domnea de la un capăt la altul, Pontul era în agonie. În acest moment critic, femeile din Pont au arătat întreaga măreție a contribuției lor și și-au făcut spiritul un bastion al patriotismului și un dig împotriva planurilor turcilor. Femei simple ale poporului de toate vârstele, chiar și femei bătrâne încovoiate, au stat cu curaj și au inflamat inimile tinerilor cu torța propriului lor suflet. Au devenit Madone consolatoare în lupta și încercările inegale și victimele sacrificiului. Au aprins cu entuziasm inimile războinicilor și i-au aprovizionat cu pâine și gloanțe. Au luptat alături de ei, bandajându-le rănile și, ca mesageri, au purtat diverse informații utile pentru mișcările gherilelor. Astfel, au apărut și ca pionieri ai victoriei, dând totul pentru poporul pontic suferind și pentru Patrie, fără a cere nimic. Astfel, modest și în tăcere, aproape complet uitate, au trecut în marginea istoriei oficiale. Oriunde te întorci pe pământul pontic, discerneți cheaguri de sânge și sacrificii ale femeilor sale. Astăzi, pe măsură ce respirăm libertatea, pe măsură ce trăim în zile de pace, să ne întoarcem cu reverență gândurile la acele modeste, care au fost la fel de mari printre vremurile care au trecut, la fel de neînfricate în nenorocirile care le-au lovit, și astfel astăzi aducem un omagiu și recunoștință modestiei acestor femei ale luptei pontice. [...] [Fragment din textul introductiv al ediției]