Ca și cum ar fi fost cea mai milostivă femeie, în munca mea am chemat lumina, întunericul și puținul meu timp; pentru ce altceva, oare, aș mai fi avut timp?
„Am decis”, spune Dante în Viața Nouă despre Beatrice, iubirea lui pentru întreaga viață, „să nu mai vorbesc niciodată despre femeia binecuvântată până când nu voi putea să spun o poveste vrednică de ea” și „să spun despre ea ceea ce nu s-a spus despre nicio alta”. Două ani mai târziu, va scrie despre o altă femeie, necunoscută, Rime Petrose.
În poemele RIME PETROSE chiar și poezie este învinsă, deoarece martiriul îndrăgostitului depășește limitele a ceea ce poate fi spus. Pe Dante, Rime Petrose l-au marcat indestructibil, în special prin asprimea limbajului pe care l-au eliberat. Aceste poemele nu sunt doar o „aberație” artistică, ci preludiul necesar la Comedia (La [Divina] Commedia), care probabil nu ar fi fost niciodată scrisă în tonurile dulci ale dolce stin novo.
„Realismul”, observă Salvatore Quasimodo, „grandioasa poezie a lui Dante, se naște în Rime Petrose: sentimentele aici nu sunt o problemă de generalizare; se nasc din trup, care este învăluit cu adevărat de aer, ploaie, grindină”. Cel mai probabil, Rime Petrose au fost scrise în 1296 sau 1297 – adică, după Viața Nouă (La Vita Nuova), dar înainte de Simpozion (Convivio).
Charles S. Singleton a numit idealizările trobadorilor „o dragoste fără posibilitatea liniștii”. În Rime Petrose vedem, într-adevăr, o dragoste fără posibilitatea liniștii – totuși, aici, regulile poeziei cavaleresce „se rup” pe măsură ce dorința nerăsplătită se transformă treptat în violență extatică.
„Lo son venuto”, primul poem, introduce motivul central al Rime Petrose: o fetiță ca o piatră – rece față de pasiunea poetului și în același timp rară ca o piatră prețioasă. În sestina, Dante a recunoscut vehiculul ideal pentru poezia dragostei nerăsplătite.
Înțelesul fiecărei dintre cele șase cuvinte cu care se termină versurile se adâncește de la strofa la strofa, reflectând circularitatea obsesivă a dorinței sexuale – și hipnotizând publicul și poetul. Cuvântul ombra, de exemplu, uneori înseamnă „umbra” și alteori „fantomă”, dar simbolizează întotdeauna întunericul morții. Petra, care a fost folosită la început ca o personificare a femeii, ajunge să sugereze mormântul.
HAROLD BLOOM
Producător
Specificații
- Autor
- Dante Alighieri
- Editor
- Agra
- Limba
- Greacă
- Subtitlu
- Versiune duplicată (greacă-italiană)
- Copertă
- Moale
- Număr de pagini
- 88
- Data de lansare
- 1/2014
- Data de publicare
- 2014
- Dimensiuni
- 14x21 cm
- ISBN-13
- 9789603259824
Specificatii aditionale
- Poeți clasici
- Da
Informații importante
Specificațiile sunt colectate de pe site-urile oficiale ale producătorilor. Te rugăm să verifici specificațiile înainte de a finaliza comanda. În cazul în care întâmpini probleme, raportează aici.