Împăratul care a renunțat la creștinism. Iulian (Flavius Claudius Iulianus) "Apostatul", Împărat Roman, a trăit între 331 sau 332 și 363 d.Hr. Născut și educat la Constantinopol ca și creștin, după o copilărie incertă s-a dedicat literaturii și filozofiei și a devenit păgân, călătorind în diverse orașe grecești. În 355, vărul său împăratul Constantius l-a chemat de la Atena la curtea din Milano, eliberându-l de titlul de "Cezar" și făcându-l guvernator al Galiei. Iulian a restabilit prosperitatea și buna guvernare în Galia după distrugerile cauzate de Alamanii (pe care i-a învins în bătălia de la Strasbourg în 357) și alți germani.

Între 357 și 361, soldații săi, refuzând să servească în Orient conform ordinelor lui Constantius, l-au implicat aproape pe Iulian într-un război cu Constantius—care, în cele din urmă, a murit în 361, făcându-l singurul Împărat al lumii romane. A început multe reforme și a proclamat toleranța religioasă universală, dar a presat pentru restaurarea vechilor practici de worship păgâne.

În 362–363, a pregătit la Constantinopol și apoi la Antiohia campania sa împotriva statului persan condus de Șapur al II-lea. A murit din cauza unei răni suferite într-o bătălie decisivă. Lucrările sale supraviețuitoare (lipsesc comentariile despre campaniile sale occidentale), toate în limba greacă, sunt incluse în Biblioteca Loeb de Literatură Clasică în trei volume. Cele opt Rese (1–5 în Volumul I, 6–8 în Volumul II) includ două în onoarea lui Constantius, una care o laudă pe soția lui Constantius, Eusebia, și două imnuri teozofice (în proză) sau declarații, de interes pentru studiile în filozofia neoplatonistă, cultul mitraic și cultul Marii Mame în lumea romană.

Mizopogon ("Nesemnat"), în Volumul II, atacă moravurile oamenilor din Antiohia. Scrisorile (peste optzeci), în Volumul III, includ decrete sau documente, în principal referitoare la creștini, enciclice sau scrisori pascale către preoți și scrisori private. În cele din urmă, în Volumul III sunt extrase din lucrarea Contra Galileilor (creștinilor), scrisă în principal pentru a arăta că dovada ideii de creștinism lipsește din Vechiul Testament.

Pagini: 528, Anul Publicării: 0101, Dimensiuni: 10.8x10.8cm