Nikos Gavriil Pentzikis

Nikos Gabriel Pentzikis (1908 - 1993). Nikos Gabriel Pentzikis s-a născut în Salonic ca al patrulea copil al lui Gabriel Pentzikis și Maria Ioannidou. Avea trei surori, dintre care una, Chrysoula, era poeta Zoe Karelli. Tatăl său era farmacist, iar mama sa învățătoare. A urmat pentru prima dată școala primară în 1919, în clasa a șasea, fiind educat acasă în anii anteriori. În 1921, a călătorit cu familia sa la Budapesta, Belgrad și Viena. La vârsta de paisprezece ani, a compus o Geografie Mondială, care a fost inițial aprobată de Ministerul Educației, dar aprobarea a fost revocată când s-a descoperit vârsta sa. Atunci a început să scrie primele sale poezii. În 1926, a plecat să studieze optica și farmacia la Paris, unde l-a întâlnit pe Yiannis Psycharis, și după doi ani, a obținut o diplomă în optică fiziologică. În 1927, tatăl său a decedat, iar familia s-a confruntat cu dificultăți financiare. Din 1928 până în 1929, a studiat Farmacia și Botanica la Universitatea din Strasbourg, absolvind în 1929. S-a întors la Salonic și din 1930 până în 1955, a preluat farmacia tatălui său, care a devenit unul dintre cele mai renumite centre literare ale orașului. Din 1953 până în 1969, a lucrat ca reprezentant medical. În 1933, a vizitat pentru prima dată Muntele Athos (s-ar întoarce de nouăzeci și trei de ori înainte de moartea sa), unde a început să se ocupe de pictură. În 1940, a fost recrutat și instruit în Ligourio, dar nu a apucat să lupte deoarece capitularea în fața germanilor a avut loc înainte. În 1943, s-a alăturat Partidului Comunist din Grecia. Un an mai târziu, a participat pentru prima dată la o expoziție de pictură la florăria lui Evriviadis Konstantinidis. În 1946, a fost forțat din motive financiare să intre într-un parteneriat la farmacia familiei. În 1948, s-a căsătorit cu Niki Lazaridou, cu care a avut un fiu, Gabriel. În jurul anului 1967, a început o retragere spirituală treptată din chestiunile lumești și s-a dedicat zilnic "Sinaxarului" Sfântului Nicodim Aghioritul, o preocupare care a durat până la sfârșitul vieții sale și a marcat producția sa artistică ulterioară. A călătorit în Țările de Jos, Franța, Germania, Belgia, Anglia și Strasbourg (1986 și 1989). Ca pictor, a participat la expoziții solo și de grup în multe orașe din Grecia și în străinătate (Camera de Comerț și Industrie din Salonic (1951), Institutul Francez din Salonic (1952), Galeria "Zygos" din Atena (1958), Sala "Techni" (1960 și 1966), A Opta Expoziție Panhelena din Salonic (1965), Institutul Goethe din Atena (1969), Cipru (1970), Londra (1971), Galeria "Kreonidis" (1976), Galeria "Kochlias" (1982), Italia (1984), Galeria Națională (1985), Centrul Cultural Vellideio din Salonic (1985), Kilkis (1986), Centrul Cultural Vafopouleio (1986) și altele). A murit de stop cardiac în 1993. Și-a făcut debutul literar în 1934 cu romanul "Andreas Dimakoudis (un tânăr călugăr)", semnând ca Kosmas Stavrakios. Din 1935, a început o colaborare pe termen lung cu multe reviste și ziare din Salonic ("A Treia Ochi", "Zilele Macedonene", "Cronicile Filologice", "Kochlias" - al cărui membru fondator a fost din 1945 -, "Foaia Poporului", "Luni", "Secolul Nostru", "Forme", "Scrisori de Azi", "Diagonală", "Hinterland", "Responsabilitate", etc.), unde a publicat proză, poezii, traduceri și articole. Lucrările sale au fost traduse în franceză, italiană, olandeză și germană. A fost onorat cu distincția franceză Palmes d’ Officier d’ Academie (1952), Crucea de Argint a Ordinului Phoenix (1971), titlul de Mare Arhonte Myrepsos al Marii Biserici a lui Hristos (1971), Premiul Național pentru Roman (1982 pentru lucrarea sa "Consolarea Orașului și Prefecturii Drama") și Premiul Gottfried - Herder la Viena (1989). În 1988, a fost declarat doctor honoris causa al Universității Aristotel din Salonic. A participat la emisiuni de discuții televizate și evenimente literare și a susținut numeroase conferințe în Grecia și în străinătate. Opera literară a lui Nikos Gabriel Pentzikis este de obicei clasificată în cadrul generației anilor '30, printre autorii pionieri care au introdus scrierea asociativă sub influența modernismului în proza greacă modernă. Totuși, el se distinge de contemporanii săi în principal datorită intensității cu care a îmbrățișat și utilizat atât curentele literare contemporane, cât și tradiția prozei grecești moderne în cadrul Ortodoxiei (așa cum a fost cultivată în principal de Papadiamantis). Unele elemente caracteristice ale operei sale multifacetate includ o gamă tematică largă (provenind din contexte istorice, geografice, literare, religioase și altele), utilizarea frecventă a monologului interior și a metaforei cu referințe la arta vizuală bizantină, devoțiunea religioasă și o mare dragoste pentru locul său natal. Pentru mai multe detalii biografice despre Nikos Gabriel Pentzikis, consultați Giorgos Aragi, "Nikos Gabriel Pentzikis," în "Proza Interbelică; de la Primul la Al Doilea Război Mondial (1914-1939)," vol. Z, pp. 46-77, Atena: Sokolis, 1993, Gabriel N. Pentzikis, "Cronologia lui N. G. Pentzikis," în suplimentul "Șapte Zile" al Kathimerini, 2/3/1997, pp. 3-7, și actualizat pe site-ul aniversar al EKEBI: http://pentzikis.ekebi.gr, 2008, Alexis Ziras, Chrysanthos Christou, "Pentzikis, Nikos Gabriel," în "Dicționarul Biografic Mondial," vol. 8, Atena: Ekdotiki Athinon, 1988, și Michalis Meraklis, Irini Papakyriakou "Pentzikis, Nikos Gabriel," în "Dicționarul Literaturii Grecești Moderne," Atena: Patakis, 2007, pp. 1771-1772. (Sursa: Arhiva Autorilor Greci, EKEBI). Într-un text "tipic" livrat nouă, autorul declară autobiografic: "M-am născut în 1908. Am urmat școala doar până în clasa a șasea, fiind educat acasă. Profesorii mei particulari mi-au insuflat dragostea pentru geografie și cântece populare. La paisprezece ani, am scris o Geografie Mondială. Ulterior, am început să scriu personal pe tema "La Fina" și "Mama lui Kitsos". L-am admirat pe Karkavitsas pentru amintirea și exploatarea multor dintre tradițiile noastre. Ca student la Paris, literatura simbolistă norvegiană și, în general, scandinavă m-a influențat, și am început să mă mișc pe un alt nivel. Atunci am citit piesa lui Luigi Pirandello "Șase personaje în căutarea unui autor". La Strasbourg, continuându-mi studiile, am fost influențat de francezul Claudel. Din 1936 încoace, am intrat într-o altă lume cu cronicarii bizantini. Dintre grecii antici, pentru că nu am fost niciodată inteligent sau isteț, în afară de Pindar și mai ales Homer, nu m-am bazat pe nimeni altcineva. De la început, tendința mea a fost către o interpretare mitică și de basm a chestiunilor lumești. Cărțile pe care le-am publicat definesc o serie de dezamăgiri emoționale. Acest lucru, de altfel, m-a făcut un slujitor și imitator din ce în ce mai fanatic al autorilor bizantini." Din 1967, lucrez zilnic la Sinaxarul Sfântului Nicodim Aghioritul. Am creat un rezumat scurt, mediu și extins al Sinaxarului. De atunci și până astăzi, orice încerc să scriu se bazează pe procesarea numerică și aritmetică a sinaxarului zilei. Cărțile pe care le-am publicat (și trebuie menționat că era rar ca un editor să fie de acord să-mi publice cartea, și chiar mai rar ca un redactor de revistă să-mi publice lucrarea) includ: "Andreas Dimakoudis," primul meu roman. În "Andreas Dimakoudis," este descrisă o imagine a alienării erotice a sinelui. În "Moarte și Înviere," sinele alienat și mort este înviat prin elemente de conexiune cu locul. În același timp, am început să mă ocup de pictură, învățând de la Stratis Doukas, Papaloukas și Hatzikyriakos-Ghikas. În colecția de poezii "Imagini," sensul este transmis prin fraza: "Dragostea trebuie să ne învețe să iubim chiar și excrementele altora." "Pragmatognosia" descrie evenimentele unei căsătorii între o tânără frumoasă și un marinar bătut cu un picior de lemn. "Arhitectura unei Vieți Împrăștiate" este o încercare de identificare mnemonică a celor vii și a celor morți. "Romanul Doamnei Ersi" a fost scris după ce m-am căsătorit. Din 1969 încoace, datorită expunerii oferite de domnul Savvidis la Institutul German Goethe, cărțile mele au început să fie publicate frecvent. "Escortă" este o colecție de povestiri scurte; "Mama Salonic" constă în texte în proză centrate pe dragostea mea pentru orașul în care m-am născut și trăiesc. "Spre Biserică" este o serie de discursuri caracteristice efortului meu de a mă integra în biserică. La un nivel similar, deși nu teoretic, sunt "Notele a O Sută de Zile" și "Omiliile." În "Arhivă," care este o carte de iubire indirectă, conceptul de timp este dizolvat, iar mitologia mea internă este definitiv stabilită. În final, cartea mea "Consolarea Orașului și Prefecturii Drama" prezintă o imagine a percepției mitologice