Julius Evola

Julius Evola s-a născut la Roma pe 19 mai 1898, într-o familie nobilă de origine siciliană. A fost un exponent principal al Tradiției Interioare, lăsând în urmă o operă remarcabilă caracterizată de o serie de studii despre budism, hinduism, yoga și filosofii orientale, explorând, de asemenea, tradiția hermetică, alchimia și spiritualismul. Acestea sunt căi diferite care duc la iluminare. Tradițiile antice, care, alături de mitologia greacă, romană și nordică—percepute ca un fel de preistorie—se extind la narațiunile cavalerești și oculte ale Evului Mediu. Un patrimoniu cultural aristocratic împotriva universalismului globalizării în era modernă, privit prin prisma Metafizicii, nu doar în sensul etimologic și filosofic simplu al termenului "dincolo de fizic," ci ca o experiență care este "supra-psihologică și supra-fiziologică." Acesta poate fi motivul pentru care lucrările lui Evola sunt dificile de înțeles pentru publicul larg. Ceea ce scrie nu este doar studiat în sensul esențial al cuvântului, ci și experimentat, și invers, ceea ce scrie necesită esențialmente cel puțin să fie studiat. Această observație este confirmată de fondarea în 1927 a Grupului Ur (Gruppo di Ur) de către Evola însuși, împreună cu alți esoteriști și intelectuali italieni ai vremii. De asemenea, a publicat revista lunară cu același nume (Ur, 1927-1928) și ulterior buletinul lunar Krur (1929). Opera sa filosofică este completată de o serie de cărți politice, de asemenea de orientare spirituală și tradițională, al căror nucleu este trilogia "Revolta împotriva lumii moderne," "Oameni printre ruine" și "Călărește tigrul." Aceste scrieri servesc drept manuale de supraviețuire pentru aristocrații sufletului în era modernă, pe care Evola, profund influențat de hinduism și teoria Yugas, o percepe ca fiind epoca întunecată (Kali Yuga), epoca sfârșitului acestei civilizații, un timp al declinului și dezagregării. După cum a recunoscut chiar Evola, ideile și viziunile sale au fost modelate sub influența lui Platon, Nietzsche și teoria sa despre "Übermensch," Otto Weininger și teoria sa despre polaritate, precum și căutarea metafizică a absolutului exprimată tragic de Michel Staedter. Influența lui Otto Braun, Meister Eckhart, Oswald Spengler și a marelui intelectual francez René Guénon este, de asemenea, semnificativă. Evola nu a fost doar un savant. Opera sa literară este însoțită de o serie de poezii ("Raaga Blanda," 1969) și lucrări de artă care au influențat profund mișcarea dadaistă căreia i-a aparținut. În 1963, a fost organizată pentru prima dată o expoziție a tuturor lucrărilor sale la galeria "Medusa" din Roma, în timp ce majoritatea acestor lucrări împodobesc astăzi atât colecții private, cât și Galleria Nazionale d'Arte Moderna din capitala italiană. Evola a intervenit activ și în viața politică a timpului său, exprimându-și opoziția față de capitalismul american și bolșevismul Uniunii Sovietice de atunci. Mulți, datorită ideilor sale aristocratice, l-au etichetat pripit ca fiind intelectualul oficial al fascismului, ceva ce a fost contracarat de discursul său radical și eretic combinat cu declarațiile sale revoluționare. Foarte curând, publicația semestrială La Torre (1930) a fost interzisă printr-un decret al lui Mussolini însuși. În La Torre, Evola a lansat o critică acerbă la adresa regimului politic al vremii, a relației acestuia cu Biserica Catolică, a magnaților industriali și a apelului său populist către mase. În contrast, interesul lui Evola pentru structura sistemului de caste intern al național-socialismului este descris ca fiind pe bună dreptate romantic și deosebit de spiritual, prezicând chiar includerea în rândurile sale a unor persoane etnic străine non-germane cu mult înainte de începutul celui de-Al Doilea Război Mondial. Imediat după căderea fascismului și armistițiul italian, s-a refugiat în Italia de Nord, care era atunci liberă, vizitând frecvent Germania și Austria. În martie 1945, în timp ce se bucura de plimbarea sa zilnică pe străzile Vienei, Julius Evola a fost grav rănit în timpul unui bombardament sever al Aliaților, un accident care a dus la paralizia membrelor sale inferioare pentru următorii 30 de ani din viața sa. S-a întors în Italia în 1948, unde s-a dedicat în întregime scrisului. Julius Evola a murit pe 11 iunie 1974. Trupul său a fost incinerat, iar cenușa sa a fost împrăștiată, așa cum și-a dorit, pe vârfurile înghețate ale muntelui Rosa, pentru a putea continua acolo practica sa iubită de alpinism.