Dacă cineva compară definițiile metafizicii cu percepțiile asupra absolutului, observă că filosofii sunt de acord între ei și, totodată, în ciuda diferențelor evidente, ei disting două moduri profund diferite de a cunoaște un lucru.

Primul mod conduce la o rotire în jurul lucrului definit, în timp ce al doilea introduce în însăși esența lucrului. Primul depinde de punctul în care ne plasăm și de simbolurile prin care ne exprimăm. Al doilea nu are 'loc' și nu se sprijină pe niciun simbol.

Am putea spune că prima cunoaștere se oprește la relativ, în timp ce a doua atinge absolutul, acolo, desigur, unde este posibil...

[Fragment din textul de pe coperta din spate a ediției]