Munca Sfântului Justin nu este necunoscută publicului grec, în primul rând pentru că multe dintre textele și lucrările sale au fost traduse în limba noastră, iar în al doilea rând pentru că atât el, cât și mulți dintre copiii săi spirituali au studiat în Grecia și mențin relații fraterne cu lumea de limbă greacă.

În această lucrare particulară a Dogmaticii Sfântului Justin, am trebuit să abordăm și să traducem pentru publicul grec un text care este destinat ca manual de Dogmatică pentru studenții de teologie, dar care este în esență o dogmatică experiențială, având dragostea și dăruirea totală a omului către Dumnezeu-Omul Hristos ca nucleu.

Scrierea Sfântului reflectă experiența și viziunea sa personală, un element pe care cititorul atent îl poate discerne ușor. Desigur, aceasta nu înseamnă că el inventează ceva sau inovează; dimpotrivă, el urmează în urmele tradiției patristice, devenind el însuși un purtător al acesteia.

Ca cunoscător al limbii grecești, în special a celei antice, Sfântul Justin scrie în sârbă, folosind și capturând bogăția, capacitatea de compoziție și flexibilitatea ambelor limbi, și am adăuga, și a limbii ruse. Principalul instrument pentru această compoziție este în primul rând utilizarea prepozițiilor gramaticale. Ceea ce rămâne ca o impresie generală și gust final al scrierilor Sfântului Justin, în ceea ce privește bogăția lor lingvistică, este un stil de scriere complet personal care începe prin încorporarea și compunerea sufletului slav al tradiției sârbe, teologilor și bătrânilor ruși, și se încheie în modul de exprimare grecesc. Mai mult, acesta este și unul dintre elementele catolicității și universalității tradiției ortodoxe.

Sfântul creează cuvinte noi, care nu sunt neologisme, ci formulări inspirate ale adevărurilor și doctrinelor Bisericii. Principalul instrument pentru crearea acestor cuvinte noi, așa cum am menționat mai devreme, este utilizarea prepozițiilor, care sunt atașate verbilor și substantivelor. Am ales să redăm aceste cazuri cu o fidelitate absolută, deoarece propria noastră interpretare sau redare ar risca să distorsioneze sensul și dinamismul textului. Cititorul poate identifica ușor aceste expresii și cuvinte încă de pe primele pagini ale cărții. [...]

(Aris Georgopoulos, din nota traducătorului)