În "Spiritul apărării", la zece ani după "Starea lucrurilor" (Kastaniotis, 1989), Denegris insistă asupra acestei combinații de poezii-idiograme scurte (cum ar fi: „Singurătatea ascuțește simțurile”, „Echilibre fragile” și „Hârtiile în întuneric”) și poezii mai extinse, narative, de cântec.
De asemenea, se lasă purtat într-o peregrinare în trecut, într-un soi de răsfoire fertilă a unui album cu fotografii îngălbenite, pentru a transforma în poezie vizita într-un azil, o boală de copil, găurile lăsate de rachetele avioanelor în Sfântul Sava și în Herăstrău, cu jumătate de secol în urmă, modul în care reușești să păcălești pentru puțin timp durerea iubirii imposibile atunci când ești copil (cu cărți ilustrate, cu ce altceva?).
Denegris ne amintește cum să nu uităm, cum să vorbim despre ceea ce nu mai are glas în vremurile noastre, cum să redăm evenimentelor muzica pe care au deprins-o indiferența și sora ei geamănă, graba, sau chiar acel moralism rigid care vrea să sfărâme în două pana poetului.
Gheorghe-Ikaro Bambasakis (rev. Kathimerini, 14-8-99)... Inovația reprezintă de obicei un factor foarte descurajant în poezie dacă nu se pierd contururile, dacă unele umbre nu cad pe anumite puncte ale spațiului poetic, atunci cum va funcționa fiorul și cum va apărea agitația pe care trebuie să o transmită versul cititorului său;
Denegris răspunde la întrebare cu o metodă foarte simplă: fiecare poezie a sa spune povestea pe care o are de spus, desenând o orbită mică, elliptică. Întotdeauna lipsește o detaliu din cadru pe care îl realizează, și acolo, în acea zonă imperceptibilă, aprinde scânteia unei perturbări magice sau a unei amintiri.
Vangelis Chatzivasileiou (rev. Eleftherotypia, 8-8-99).
