Abia a înflorit Ares în Grecia, a înflorit odată cu el și dulcea Muza, scria în 1888 Palamas, legându-l pe Solomos de Calvos. Nu erau singuri cei doi mari? Lângă ei s-au găsit și mulți alții, care imediat după izbucnirea luptei au simțit că ceva trebuie să se schimbe în peisajul poetic.
În anii Revoluției, au fost observate și publicate, însă nu de un grec, și cântecele poporului analfabet. Paralele cu literatura, a înflorit și gândirea. Ghid, și aici, un mare om, Koraïs; modernitatea pătrunde în spațiul grecesc în același timp în care oamenii luptă să păstreze libertatea câștigată rapid în 1821, dar trebuiau să o mențină vie.
Din imprimantele pe care filelenii le trimit în Rumeilia, Peloponez, insule, ies ziare, pliante politice și cărți, toate orientate spre valorile europene: gândirea liberă, idealurile democratice, libertatea absolută a presei. Cele mai multe, lucrări traduse ale marilor învățători ai Iluminismului, dar alături de ele și unele originale.
Cu toate acestea, dinamica explozivă nu a supraviețuit, Solomos și Calvos s-au făcut auziți, noile cărări s-au stins, iar reluarea pe care au încercat-o în 1830 Panagiotis Soutsos și Alexandros Rizos Raggavis nu a avut continuitate. Tradiția Revoluției a stat la baza noului impuls pe care l-a adus generația din 1880.
