Concentrându-se pe basmul popular ca un ansamblu de simboluri polisemantice, practici sociale, norme estetice și alegeri personale și emoții, această carte examinează unele dintre cele mai dinamice modele narative care străbat viața cotidiană și comunicarea orală a comunităților agricole grecești în timpul tranziției secolului XX, când schimbările în mecanismele economice, sociale și culturale de constituire socială schimbă de asemenea și obiceiurile narative.

Cercetarea se concentrează pe un corp de variante de basme care a fost înregistrat în timpul unei cercetări de teren pe termen lung în două sate din Rodos – Afandou și Archangelos – în comparație cu narațiuni orale corespunzătoare colectate în alte regiuni (Macedonia, Tracia, Tesalia, Sporade, Ciclade, Creta, dar și din populații refugiate din Asia Mică).

Punând accent pe teoria folclorică a speciilor, metoda istoricogeografică, studiul cadrului social și prezentativ al narațiunii și analiza comparativă a temelor, motivelor și elementelor stilistice ale fiecărui basm și fiecărui povestitor, în contextul tradiției mai largi grecești, europene-mediteraneene și internaționale, autoarea subliniază că povestitorii și ascultătorii împărtășeau convingerea că basmele, deși se conectau evident cu distracția și o lume a împliniri imaginare a dorințelor, erau evaluate în principal în raport cu viețile lor, ca un sistem mascat de negociere a rolurilor sociale și comportamentelor.

Din acest punct de vedere, tensiunile psihologice și contrastele estetice ale basmului popular comentează aspecte ale vieții colective, de la relațiile familiale și relațiile de gen până la probleme sociale-clasice, economice și morale.