Studiul acestei cărți este continuarea Geodeziei sacre, în încercarea de a demonstra nu doar armonia amplasării tuturor templelor grecești antice într-o anumită zonă, cum ar fi Acropolis, Agora Antică, Olimp, Filopappos și împrejurimile, ci și chiar mai departe.

De ce dădeau unui templu un anumit nume al divinității? De ce un sacru sau altar are o worship dublă, triplă, cvadrupă, heptaplex, în timp ce templul propriu-zis, adică lăcașul de cult, este dedicat unei divinități sau unui erou, cum ar fi Erechtheion, care este dedicat lui Erechteus sau Erichthonios, dar în paralel există și altare, alte culturi în interiorul templului, cum ar fi cele ale Atenei Poliadis, zeului Zeus Hypatos, lui Zeus Herkeios, lui Poseidon, lui Hefestus, lui Bouthus, lui Cecrops.

De ce se leagă templurile sau altarul cultului aceleași divinități, cum ar fi Zeus Herkeios? Poate că templele, în afară de triunghiul dintre ele, au și alte caracteristici? Poate că templele aceleași divinități au o legătură între ele, atât în linii drepte cât și în triunghiuri, formând rețele, adică plasme sau plase, pentru scopuri specifice?

La toate aceste întrebări această cercetare va încerca să ofere răspunsuri, să ofere dovezi, astfel încât, rupând acest cod, să putem înțelege modul în care nu doar construiau templul în punctul specific, ci și ce nume îi dădeau, adică la ce divinitate sau divinități aparținea.

Prin acest mod vom putea înțelege mentalitatea grecilor antici din perioada mitologică, credințele și superstițiile lor până în perioada clasică și romană, când se sfârșește civilizația greacă antică, se întrerupe funcționarea oracolelor și se oprește utilizarea sistemului geodezic sacru.