Transiția a găsit nou înființata a III-a Republică Greekă cu poveri moștenite greu de purtat și rigidități în multe domenii. Printre cele mai critice a fost cel al cetățeniei. Calitatea de cetățean în țara noastră a fost timp de multe decenii un domeniu contestat și supus represiunei de stat. Consecințele războiului civil, în special „paralelismul constituțional”, au distorsionat instituția și au transformat-o, dintr-un pilon de garanții, într-un nod autoritar de control al opoziției.

Republica tânără a început cu pași lenti să restabilească ordinea instituțională și, în special, să includă din ce în ce mai multe grupuri populaționale excluse în corpul politic: mai întâi pe cei „deprivați din cauza activității anti-naționale”, apoi pe romii marginalizați, apoi pe refugiații politici ai războiului civil, continuând cu cetățenii de origine din țările „estice”.

Globalizarea a deschis țara fluxurilor migratorii și a pus societatea, forțele politice și statul în fața dilemei integrării în corpul politic a persoanelor care nu erau greci din punct de vedere național. Și din nou, cu pași lenti și ezitări, am început să discutăm și să instituționalizăm.

Cine „are dreptul” să fie cetățean grecesc? Te naști grecesc sau devii?

Întreaga această cale sinuoasă a cetățeniei grecești de la Transiție până în prezent este înregistrată și comentată de studiul de față, având scopul de a o lumina și de a contribui la discuția deja deschisă, care se referă la viitorul și calitatea Democrației noastre.