Istoria lui Dio Chrysostom (aproximativ 40-120 d.Hr.) din Prusa, Bitinia, este plină de contradicții și transformări. A moștenit mari moșii și datorii de la tatăl său darnic, Pausikrates. S-a dovedit a fi un retor capabil și un dușman al filosofilor.

În timpul călătoriilor sale, a vizitat Roma în perioada împăratului Vespasian (69-79) și s-a alăturat Stoa-ului. În special critic față de împăratul Domitian (81-96), în anul 82 d.Hr. a fost exilat de către Domitian din Italia și Bitinia și a rătăcit în sărăcie, în principal în țări la nord de Marea Egee, până la Dunăre și la geti primordiali.

În anul 97 d.Hr. a susținut un discurs public în fața elenilor adunați la Olympia și a fost acceptat în Roma de către împăratul Nero (96-98), și a revenit la Prusa. Când s-a întors din nou la Roma în 98-99 pentru o ambasadă de mulțumire, a devenit prieten apropiat al împăratului Traian. În anul 102 a călătorit la Alexandria și în alte locuri.

În implicarea sa într-un proces referitor la planuri pentru modernizarea Prusei pe cheltuiala sa, și-a prezentat cazul guvernatorului Bitiniei, Plinius cel Tânăr (111-112). Restul vieții sale este necunoscut.

Cele mai multe dintre Discursurile (sau Oriile) salvate ale lui Dio se referă la probleme politice (cele mai importante se ocupă de afacerile din Bitinia și oferă detalii valoroase despre condițiile din Asia Mică) sau întrebări morale (scrise în principal într-o etapă ulterioară a vieții sale; conțin multe dintre cele mai bune scrieri ale lui). Unele lucrări filosofice și istorice, inclusiv una despre geti, s-au pierdut.

Ceea ce a rămas din întreaga sa operă îl face proeminent în renașterea literaturii grecești în ultima parte a secolului I și prima parte a secolului II. Ediția Bibliotecii Clasice a lui Lome al lui Dio Chrysostom este în cinci volume.