Rolul semnificativ al lui Isocrate în studiul culturii grecești din secolul al IV-lea î.Hr. este indiscutabil. Între anii 403 și 393 a scris discursuri pentru tribunalele ateniene și apoi a devenit profesor de compunere pentru candidații la rhetori. După ce a înființat o școală de retorică în Chios, s-a întors la Atena și a înființat acolo o școală liberă de „filozofie” care includea o pregătire practică a întregului minte, caracter, judecată și măiestrie a limbii.

Această școală a avut studenți celebri din întreaga lume greacă, precum istoricii Efor și Teopompos, precum și retorii Isaia, Licurg și Hiperide. Isocrate a scris, de asemenea, în stil rafinat eseuri despre probleme politice, cu ideea principală de a uni Grecia pentru a cuceri imperiul persan. Astfel, în frumosul său „Panegiric” (scris pentru adunarea celei de-a 100-a Olimpiade din 380), a pledat ca conducerea să fie acordată Atenei, posibil în colaborare cu Sparta.

La sfârșit, s-a îndreptat spre Filip al Macedoniei, dar a murit exact când superioritatea lui Filip în Grecia a început. Douăzeci și unu dintre diagramele lui Isocrate supraviețuiesc, care includ eseuri politice, tratate despre educație și morală, precum și discursuri pentru cazuri legale. Nouă scrisori sunt, de asemenea, păstrate, care se ocupă mai mult de probleme publice decât de cele private.

Publicația Bibliotecii Clasice Loeb a lui Isocrate este în trei volume. Volumul I include șase lecții: „Către Demonic”, „Către Nicocles”, „Nicocles sau Ciprioții”, „Panegiric”, „Către Filip” și „Archidamos”. Cinci se află în Volumul II: „Areopagitic”, „Despre Pacea”, „Panantenaic”, „Împotriva Sofiștilor” și „Antideirismos”. Volumul III include „Eubagoara”, „Helenă”, „Busiris”, „Plataic”, „Despre Numărul Cailor”, „Trapezitic”, „Împotriva Callimahului”, „Aeginetian”, „Împotriva Lohițului” și „Împotriva Euthynus”, precum și cele nouă scrisori păstrate și un index extins.

Paginile: 464

Anul Publicării: 0101

Dimensiuni: 10.8x10.8 cm