După publicarea Prologului, a primului și celui de-al doilea volum al lucrării Antirrhetică a lui Ioan Cantacuzino, împotriva ereziei Palamiților a lui Ioan Kyparissiotes, în acest volum este publicat cel de-al treilea volum al extensivei lucrări, care vine să completeze efortul eruditului teolog de a apăra teologia patristică și în special teologia palamită.

Este vorba despre un text autonom care se concentrează asupra naturii luminii Taborice, asupra relației sale cu lumina văzută de isihasti în timpul rugăciunii lor și evidențiază necreatul luminii divine, care aparține naturii divine și nu celei umane a Domnului.

În această ediție este surprinsă întreaga teologie palamită și antipalamită a epocii cu privire la natura luminii Taborice, în timp ce simultan sunt investigate influențe indirecte din alte texte contemporane și anterioare, demonstrând interacțiunea lor în contextul disputelor isihaste.