Ce este frumos: o caracteristică a obiectelor sau o impresie subiectivă? Izvorăște dintr-o evaluare a rațiunii sau dintr-un sentiment, direct și necesar, asemenea simțului vizual sau gustativ? Pornind de la aceste abordări diametral opuse, se conturează evoluția reflecției estetice de la teoriile neoclasiciste ale literaturii și artelor vizuale din secolul al XVII-lea, care stabilesc caracterul obiectiv și rațional al frumosului, până la teoriile britanice ale gustului din prima jumătate a secolului al XVIII-lea, care îl consideră o experiență subiectivă derivată din sentimentul individual.

Sunt căutate etapele îndepărtării treptate de dogma neoclasicistă din secolul al XVII-lea, cu concluzia reprezentată de opiniile filosofilor. Prin investigarea problemei plăcerii frumosului și explicarea variabilității gustului, se fundamentează poziția conform căreia, în ciuda orientării lor subiectiviste, teoreticienii gustului doresc să prevină amenințarea subiectivismului și caută, asemenea predecesorilor lor clasici, fundamente obiective pentru constituirea unei științe a frumosului.

Cele trei texte traduse în limba greacă și comentate ale lui Hume, Burke și Lord Kames susțin această poziție. Cartea aruncă lumină asupra reflecției estetice prekantiene neglijate, dezvăluind întreaga bogăție a ezitărilor și contradicțiilor sale, în perioada de tranziție de dinaintea formării unui gând autonom. Se adresează filosofilor, esteticienilor, istoricilor de artă și cititorilor nespecialiști interesați de artă și filozofia acesteia.

CONȚINUT

INTRODUCERE

INTRODUCERE GENERALĂ

PARTEA ÎNTÂI

TEORIA ESTETICĂ ÎN SECOLUL XVII

CAPITOLUL ÎNTÂI

NEOCLASICISMUL

CAPITOLUL DOI

CONTRIBUȚIA FILOSOFILOR LA TEORIA ARTELOR DIN SECOLUL XVII

PARTEA A DOUA

PROBLEMATICA GUSTULUI ÎN ESTETICA ILUMINISMULUI

CAPITOLUL ÎNTÂI

PROBLEMA EXPERIENȚEI ESTETICE

CAPITOLUL DOI

PROBLEMA UNIVERSALITĂȚII JUDECĂȚILOR ESTETICE

PARTEA A TREIA

TEXTURI DESPRE GUST