Editura Agra publică simultan două cărți cu texte semnificative scrise de Jean Genet, necunoscute în Grecia: "Ce a mai rămas dintr-un Rembrandt sfâșiat în mici pătrățele foarte normale și aruncat în toaletă împreună cu Cuvântul ciudat ...", precum și "Copilul criminal". Dar și voi singuri, pe ce vă bazați regulile morale? Așadar, tolerați un poet, care este de asemenea un dușman, să vă vorbească atât ca poet, cât și ca dușman.

„RADIODIFFUSION FRANÇAISE m-a invitat la una dintre emisiunile sale, pe care o numea „Carte blanche”. Am acceptat invitația pentru a vorbi despre criminalitatea juvenilă. Textul meu, care a fost inițial acceptat, a fost ulterior respins. În loc de orice sentiment de mândrie, simt o oarecare rușine. Intenția mea era să se audă vocea criminalului. Cântecul său glorios și nu plângerile sale. O anxietate inutilă de a părea sincer mă împiedică să o fac, anxietate de a părea însă sincer, nu atât prin redarea exactă a faptelor, cât prin a nu trăda o anumită asprime a tonului, care este singura capabilă să exprime simțământul meu, adevărul meu, simțirea și adevărul prietenilor mei.”

„Ziarele au fost de la bun început surprinse că un teatru a fost pus în slujba unui hoț și a unui homosexual. Așadar, îmi este imposibil să vorbesc într-un microfon de amploare națională. Repet că mă simt rușinat. Cu toate acestea, am petrecut mult timp în noapte, la limita zilei, iar acum mă retrag în întunericul din care depun atâtea eforturi pentru a mă elibera.” Astăzi, după ce mi s-a încredințat, ca urmare a nu știu carei greșeli fatale, unui poet care a fost cândva al lor să vorbească la acest microfon, vreau să repet afecțiunea pe care o simt pentru acești tineri obraznici fără milă. Nu am nicio iluzie. Vorbesc în gol și în întuneric, vreau, cu toate acestea, chiar dacă este pentru a mă asculta pe mine însumi, vreau să-i înjur pe hulitorii.”

INFORMAȚII BIOGRAFICE Jean Genet (1910-1986), copil legitim al unei prostituate și al unui muncitor, a crescut cu grijă de părinții săi adoptivi într-un oraș provincial din Franța. Elev bun la școală și cuminte, dar timid, își manifestă în anii de școală primele simțiri homosexuale, iar la zece ani comite prima sa furăciune. Astfel, își pune bazele mitologiei personale și își exprimă profundă antisocialitate și acum constanta sa anormalitate. Escape succesive de la familia sa adoptivă, de la școala unde învață arta tiparului, de la centrul de reeducare pentru minori unde este închis și unde se cristalizează homosexualitatea și adorarea sa pentru masculinitate și manifestările sale violente și autoritare.

Se înrolează în Legiunea Străină și servește în Africa de Nord și în Orientul Mijlociu. Este fermecat de pasiunile popoarelor sale și de generozitatea lor masculină. Se întoarce la Paris unde trăiește din furturi mărunte, printre altele și cărți, și intră și iese din închisori. Acolo devine scriitor. Primele sale romane sunt censurate ca pornografice și circulă ilegal. "Fecioara florilor" (Notre-Dame-des-Fleurs, 1943) povesteste viața travestitului Divin și a prietenului său, lumea nopții din Montmartre. În "Miracolul trandafirului" (Le Miracle de la rose, 1946) vorbește despre anii de închisoare în centre de reeducare și în închisori până la șaisprezece ani. În "Păcătosul din Brest" (Querelle de Brest, 1947 - adaptat în film de R. B. Fassbinder în 1982), povestea se desfășoară între personajele unui bordel în peisajul marin cețos al portului Brest. Urmează "Înmormântările" (Pompes funèbres, 1948) și "Jurnalul hoțului" (Le Journal du voleur, 1949), care, conform lui Sartre, nu sunt o simplă autobiografie, ci „o cosmogonie sacră”. Jean Cocteau a fost primul care a descoperit lucrările lui Genet, urmat de Sartre, și apoi a devenit copilul preferat al intelectualității franceze.

A scris opere pentru teatru: „Slujitoarele” (care a fost tradus ca „Servitorii”) - 1947, „Balconul” - 1956, „Negrii” - 1958, „Panourile” - 1961, etc., poezie („Condamnatul la moarte” - 1942, etc.), a publicat multe articole, a regizat un film, negru și alb „O melodie de dragoste” (Un chant d'amour, 1950). Influența sa se extinde în toate formele de artă, în cinematografie, literatură, fotografie, dans, muzică. Atitudinea sa politică față de viață și societate s-a canalizat și în sprijinul său pentru Panterele Negre și mișcarea palestiniană. A continuat viața sa imprevizibilă și aventuroasă până la moartea sa în 1986 la Paris.